Hay mas alegria en dar que en recibir biblia catolica

Hay más felicidad en dar que en recibir ensayo

The Trinity BlogCollege NewsGratitude – It is more blessed to give than to receiveBienvenidos de nuevo al 2º trimestre! Damos la bienvenida a un número de nuevas familias a ambos campus este trimestre, la Sra. Bodero que vuelve de una larga licencia de servicio y un nuevo miembro del personal, la Sra. Amanda Kennedy al equipo de Trinity.
El trimestre 1 terminó un poco abruptamente con el ataque del ciclón Debbie al sureste de Queensland. Agradezco al personal, a los padres y a los niños su cooperación y su apoyo al actuar rápidamente para garantizar la seguridad de todos. El personal y los estudiantes de nuestro campus de Ashmore Road desafiaron el clima para estar en la escuela para nuestro evento Shave for a Cure, viniendo a afeitarse la cabeza o a cortarse el pelo. Recaudaron más de 16.000 dólares. También agradezco a las familias que asistieron para apoyarlos. Shave for a Cure es la principal recaudación de fondos para la Fundación contra la Leucemia. Nuestra comunidad demostró una vez más la metáfora Cabeza, Corazón y Mano que representa los valores del colegio.
Con el fin de semana de Pascua que acaba de pasar y la semana de ANZAC que se avecina, recordamos lo privilegiados que somos todos por vivir en un país en el que estamos relativamente seguros y protegidos. Nuestros soldados han sacrificado sus vidas y el santuario del hogar y la familia para servir y proteger a Australia. Nuestros voluntarios del SES, los bomberos y la policía arriesgan sus vidas a diario para servir y salvar a los demás.

Hechos 20:35

Creo que este es un dicho notable. Se registra casi como un aparte en los Hechos de los Apóstoles. No se encuentran en ninguno de los Evangelios. Sin embargo, al reflexionar sobre ellas, son inequívocamente cristianas y una especie de resumen de su vida y misión. Es también un retrato de la naturaleza de la Santísima Trinidad.
Cuando Pablo recoge las palabras de Nuestro Señor sobre la bendición de la entrega, está a punto de partir de la ciudad portuaria de Mileto hacia Jerusalén. No sabe exactamente lo que le espera, pero el Espíritu Santo le ha estado testificando que «en cada ciudad… le esperan cárceles y aflicciones». Y Pablo dice a los ancianos de Éfeso, a los que ha convocado, que no volverán a ver su rostro en esta vida. Esto los angustia. De hecho, Pablo será arrestado en Jerusalén y comenzará el largo calvario que culminará con su ejecución en Roma.
Por eso, Pablo advierte a estos ancianos de la Iglesia de Éfeso -es decir, a los «supervisores» que «el Espíritu Santo ha designado»- que sus rebaños serán atacados. Estos atacantes serán tanto «lobos salvajes» de fuera de su número como hombres dentro de su número que pervertirán la verdad. Pablo recuerda a estos ancianos los suyos, tanto para enseñar el Evangelio como para mantenerse. Ha trabajado mucho y no ha deseado el dinero de nadie más. El objetivo de su propio e incesante trabajo era «ayudar a los débiles». Ayudar a los débiles, pues, es el contexto más inmediato del dicho de Nuestro Señor. Por lo tanto, es más bendito dar al débil que recibir.

Hay más bendición en dar que en recibir

3Sí, y te pido también a ti, mi verdadero yokemate,* que los ayudes, pues han luchado a mi lado en la promoción del evangelio, junto con Clemente y mis otros colaboradores, cuyos nombres están en el libro de la vida.b
8g Por último, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo que es honorable, todo lo que es justo, todo lo que es puro, todo lo que es hermoso, todo lo que es gracioso, si hay alguna excelencia y si hay algo digno de alabanza, piensen en estas cosas.*
12Yo sé, en efecto, vivir en circunstancias humildes; sé también vivir con abundancia. En todas las circunstancias y en todas las cosas he aprendido el secreto de estar bien alimentado y de pasar hambre, de vivir en la abundancia y de pasar necesidad.
* [4:1-9] Esta serie de amonestaciones éticas se apoya especialmente en la visión de Cristo y su venida (cf. Flp 4:5) en Flp 3:20-21. Las instrucciones de Pablo se refieren a la unidad en la congregación, la alegría, la oración y la visión cristiana de la vida.
* [4:3] Yokemate: o «compañero», aunque el griego syzygos podría ser también un nombre propio. Clemente: por lo demás, desconocido, aunque escritores posteriores trataron de identificarlo con Clemente, obispo de Roma (Eusebio, Historia Eclesiástica 3.15.1).

Hay más felicidad en dar que en recibir significado

* [1,1] Santiago, esclavo de Dios y del Señor Jesucristo: declaración de la autoridad del escritor para instruir a las comunidades cristianas; cf. Rom 1,1. Sobre la identidad del autor, véase la Introducción. Dispersión: véase la Introducción.
* [1:3-8] La secuencia de la prueba, la perseverancia y el ser perfectos y completos indica la manera de alcanzar la madurez espiritual y la plena preparación para la venida de Cristo (St 5:7-12; cf. 1 Pe 1:6-7; Rom 5:3-5). Estos pasos requieren sabiduría (St 1:5).
* [1:5] Sabiduría: un don que Dios concede fácilmente a todos los que piden con fe y que sostiene al cristiano en los momentos de prueba. Es un tipo de conocimiento o comprensión que no está al alcance de los incrédulos o de los que dudan, y que hace que el receptor comprenda la verdadera importancia de los acontecimientos. De este modo, el cristiano puede afrontar la adversidad con gran tranquilidad y esperanza (cf. 1 Co 2,6-12).
* [1:9-11] A lo largo de su carta (véase Sant 2:5; 4:10, 13-16; 5:1-6), el autor reafirma la enseñanza de Jesús de que la prosperidad mundana no es necesariamente un signo del favor de Dios, sino que incluso puede ser un obstáculo para la adecuada humildad ante Dios (cf. Lc 6:20-25; 12:16-21; 16:19-31).