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¿qué significa que es mejor dar que recibir?
Creo que se trata de un dicho notable. Se recoge casi como un aparte en los Hechos de los Apóstoles. No se encuentra en ninguno de los Evangelios. Sin embargo, al reflexionar sobre ellas, son inequívocas de Cristo y una especie de resumen de su vida y su misión. Es también un retrato de la naturaleza de la Santísima Trinidad.
Cuando Pablo recoge las palabras de Nuestro Señor sobre la bendición de la entrega, está a punto de partir de la ciudad portuaria de Mileto hacia Jerusalén. No sabe exactamente lo que le espera, pero el Espíritu Santo le ha estado testificando que «en cada ciudad… le esperan cárceles y aflicciones». Y Pablo dice a los ancianos de Éfeso, a los que ha convocado, que no volverán a ver su rostro en esta vida. Esto los angustia. De hecho, Pablo será arrestado en Jerusalén y comenzará el largo calvario que culminará con su ejecución en Roma.
Por eso, Pablo advierte a estos ancianos de la Iglesia de Éfeso -es decir, a los «supervisores» que «el Espíritu Santo ha designado»- que sus rebaños serán atacados. Estos atacantes serán tanto «lobos salvajes» de fuera de su número como hombres dentro de su número que pervertirán la verdad. Pablo recuerda a estos ancianos los suyos, tanto para enseñar el Evangelio como para mantenerse. Ha trabajado mucho y no ha deseado el dinero de nadie más. El objetivo de su propio e incesante trabajo era «ayudar a los débiles». Ayudar a los débiles, pues, es el contexto más inmediato del dicho de Nuestro Señor. De ahí que sea más dichoso dar al débil que recibir.
Es mejor dar que recibir razón 1
En este pasaje, Pablo da instrucciones a un grupo de ancianos de Éfeso. En los versículos anteriores, (Hechos 20:33-34), Pablo les recuerda que no ha sido pagado con oro y plata, ni siquiera con ropa, sino que ha proveído para sus propias necesidades, así como las de los que viajaban con él. Lo hizo para que él y sus compañeros no tuvieran que aceptar el pago de nadie en Éfeso.
Por las declaraciones que hace Pablo en otros lugares, este parece ser su enfoque normal del ministerio. Se ganaba la vida con tiendas de campaña, para cubrir sus necesidades mientras viajaba y enseñaba en las iglesias (cf. Hch 18:1-3; Fil 4:14-16). Y fíjese de nuevo que en el versículo 34, Pablo no sólo proveía para sus propias necesidades, sino también para las de los que viajaban con él. Aunque a menudo oímos hablar de «pastores que hacen tiendas», todavía no he oído hablar de uno que no sólo provea para sí mismo, ¡sino también para los otros miembros de su equipo!
Después de la descripción de su propio ministerio, Pablo instruye a los ancianos de Éfeso para que sigan su ejemplo. Les dice que ellos también deben trabajar con sus manos como lo ha hecho él, para poder mantener a los débiles (Hechos 20:35). Aunque algunos creen que los débiles son aquellos que no entienden por qué un anciano debe recibir una paga por enseñar las Escrituras, también es probable que los débiles sean aquellos que no pueden mantenerse a sí mismos.
Es mejor dar que recibir la razón
Cuando Pablo planeaba embarcarse hacia Jerusalén, se reunió con los ancianos de la iglesia de Éfeso, despidiéndose y animándoles en su trabajo en el Señor. Les recordó su trabajo entre ellos durante un período de tres años y les pidió que dieran también su trabajo. «En todo lo que hice, os mostré que con este tipo de trabajo duro debemos ayudar a los débiles, recordando las palabras que el mismo Señor Jesús dijo: ‘Más bienaventurado es dar que recibir’ » (Hechos 20:35).
En primer lugar, dar y bendecir son dones que vienen directamente de Dios. Dios es un dador. Cuando damos, nos parecemos a Él. Por lo tanto, al dar para las necesidades de otros, somos bendecidos al servir y proveer de la misma manera que recibimos de nuestro Señor.
Después de la guerra de Vietnam, una pequeña ciudad quería colocar un monumento en el centro de la ciudad. Los solicitantes fueron de puerta en puerta pidiendo donaciones. En una casa, el voluntario que pedía las contribuciones le dijo al marido y a la mujer de una familia de la misma calle que habían dado 5.000 dólares en memoria de su hijo muerto en Vietnam.
Fuente del dicho es más dichoso dar que recibir
Durante el sermón de la montaña (Mateo 5:1-7:29), Jesús presentó las bienaventuranzas, que son enseñanzas que anuncian el Reino de Dios y conducen a las personas a la felicidad y la salvación. Jesús dirige sus palabras a los hombres y mujeres que son pobres y que lloran, a los que son amables y justos, a los que son misericordiosos y puros y a los que son perseguidos. Todas esas personas heredarán el reino de los cielos. Esas promesas de Jesús pretenden aliviar la carga de todos los hombres y mujeres, así como mostrarles el camino de la santidad, la tolerancia, la humildad y el amor. Bienaventurados los hombres y mujeres que cumplen la palabra de Dios… serán felices y dichosos.
San Pablo complementa el mensaje de Jesús y extiende la alegría del reino a los que se entregan. Afirma que hay mayor felicidad en dar que en recibir: Tened en cuenta las palabras del Señor Jesús, que dijo: «es más feliz dar que recibir» (Hch 20,35). Esta nueva promesa, como continuación de las anteriores, da una gran alegría a todos los miembros de la Familia Vicentina mundial porque nuestro propósito fundamental es la práctica de la caridad, una caridad que no conoce límites ni fronteras. El amor es altruista y se centra en los demás más que en uno mismo. El amor encuentra más alegría en dar que en recibir… cuanto más se da, más se recibe.
